“额涅的弘晙乖。”
“过中秋节，去陪陪你玛法，陪陪各位教导弘晙的老师们。”
“嗯。”
第155章
弘晙阿哥扬起灿烂的笑脸小跑到玛法跟前。
“玛法, 弘晙给玛法吹曲子。”
小嗓门欢快愉悦, 皇上一愣, 手里的画儿放下，抱一抱乖孙孙，眼睛湿润。
却是故意说道：“玛法猜一猜，弘晙是不是要吹唢呐？玛法可经不住吵闹。”
弘晙不乐意。
“玛法, 弘晙还会打八角鼓跳舞。”
皇上笑出来。
“我们弘晙还会打八角鼓跳舞？好，玛法就看看。”
弘晙……
弘晙觉得他需要正一正名声, 弘晙阿哥不光十八班武器皆通, 十八班乐器也是皆通。
弘晙阿哥心气儿起来，找来他的小八角鼓，去年在承德的时候，蒙古部落的台吉们送给他的礼物之一。
台吉们还专门根据弘晙阿哥的手掌大小, 将原来八角鼓的大小缩小一倍，小巧玲珑。
做工精致, 雕刻精美。众人还没反应过来，就见弘晙阿哥跳到宴会的外围，在各自表演吹拉弹唱的大臣们中间站定，手持他的八角鼓, 亮开他的小嗓子。
弘晙阿哥去年还和成衮扎布弟弟学得几成“呼麦”唱法，正好拿出来显摆。
“往南传，往南传，”声音急促，搭配夸张的表情和肢体动作, “红毛罗刹闯进边，又抢油，又抢盐，又抢奥母黄米团，貂皮狐袄都拿去，还偷玛法一绺烟。”
“快关门、快关门，罗刹来了就吃人，十八大刀十八把剑，十八把火铳闹天昏，十八把小刀满街寻，十八把大刀专杀人。”
众人……
哈哈哈，哈哈哈。
“好！”
“好！”
“好！”
…………
关外的小娃娃最喜欢的曲子，“杀气腾腾”，很适合今年的中秋节，很适合他们的小四阿哥。
鼓，柳，彩，一个人耍一个全班，插科打诨、逗哏凑趣，无所不能，无所不有。
虽然弘晙阿哥因为换牙期间影响唱腔，但是真的耍得很好，诙谐乐呵都有了，豪情壮志都有了，思乡之情也有了。
咳咳，小孩子的“诙谐乐呵、豪情壮志、思乡之情”当然和大人们的不一样。皇上用一口菊花美酒，眼望场中汇聚万千瞩目的乖孙孙，发自内心的自豪。
就听弘晙阿哥接着唱：“老爷庙前是驿站，黑马白马都备鞍，狠打马、紧扬鞭，公差哥儿跑得欢。过大岭、翻高山，换人换马不换鞍。”
“跑得小马张巴掌儿，跑得大马两腿弯，大马跑死三千六，小马跑死六千三，不送银子不送钱，直把军情来回传……”
康熙二十三年，为抗击俄罗斯的侵略，由吉林界至爱辉一千三百四十里设置十九个驿站，驿站的站人专门传递火急军情，必须星夜疾驰，人马都不换，站上俗称“八百里滚蛋”。
意思是说一骑扬尘，站站传递，日行800里，最后马累死了，骑者只好连滚带爬地将信件送到京城皇上那里。一直到现在，北方站上的人还把驿站传递情报最快的速度800里加急叫做“八百里滚蛋”。
弘晙阿哥学着骑者“对着死去的马匹泪汪汪，想起受难的家乡，眼望京城哭着连滚带爬”的模样学得那个像，看得很多人都跟着眼泪花花。
夹杂着“每逢佳节倍思亲”的情感，夹杂着对当年那段勒紧裤腰带打三藩，打准格尔，打俄罗斯苦难日子的感怀，夹杂着如今大清国蒸蒸日上，国富兵强的骄傲……
一个个的，即使是特邀来一起过节听不懂词儿的当地贵族，也都听明白了其中的感情。
音乐是最通用的语言。
站着的跟着跳，坐着的站起来，鼓掌声不断……跳起来八角鼓，唱起来小曲，耍起来戏法……大合唱的声音雄壮巍峨。
没下场的人都无声地哭出来，皇上的眼泪，再也忍不住溢满眼眶，又硬生生地倒流回去。
曾经只是关外人牧居时的一种玩乐的八角鼓，每当人们行围狩猎和劳动之余，常以八角鼓自娱自乐，庆贺丰收的喜悦。进关后，在驻防地或行军途中，也常击鼓高歌尽情演唱，以排解劳顿和思乡之情。
现在满、汉、蒙、白……各族人都喜欢它，人人都会几下。鼓面竖置，左手拇指、食指、中指伸在鼓框内，无名指、小指托鼓，右手各指弹击鼓面发音，音色清脆，优美动听。尤其是弹击鼓面与摇震鼓身相结合发出的音响，更具特色。
演奏技巧也是丰富，“挝鼓十法”“击鼓五法”，坐、弹、垫、轮、搓、磕、分弹、簸……
有弘晙阿哥领着这些“文武双全”的人耍起来，真应了那句，“怀中抱月，四平八稳。摇鼓腕抖臂不动，打垫轮搓应合弦。”
耍的人尽兴，对着夜空中皎洁的明月尽情地抒发自己的感情。
看的人都是各种心绪交杂，喝彩声此起披伏。
四福晋面带微笑，不着痕迹地擦擦眼角的泪水；皇上听得心潮起伏，借着“连声叫好”掩饰自己激动的情绪。
如果说刚刚弘晙阿哥的曲子里带有小孩子的天真，孝顺玛法、额涅的纯真，那么这些人，随着弘晙阿哥一起跳起来，舞起来，大鼓敲起来……的人们，他们发出来的曲调里面的感情，是真的深沉激昂。
八角是代表八旗，现在代表满汉蒙各族人；八角鼓的七面框边内各嵌两至三枚小铜钹，一面嵌钉柱缀鼓穗，寓意五谷丰登；蒙古台吉们各献一块最好的木料嵌而成，象征着各族人的团结。
弘晙阿哥感受到场中的情绪变化，发现大家伙儿都喜欢他的唱腔，他也激动，唱完《往南传》和《快关门》，学着南城大街杂卖艺之人的模样，板着胖脸抱拳作揖四面八方转一圈儿，声音用内力喊出来。
“值此中秋佳节之际，弘晙祝贺玛法中秋快乐，弘晙祝贺张老师中秋快乐，弘晙祝贺……”
弘晙阿哥祝贺满场中的每一个人，大喝一声，“且看弘晙阿哥的八角鼓耍起来。”
咚咚咚腔，咚咚咚腔，《公差哥儿跑得欢》、《绣荷包》、《兵丁就像高粱茬》……一个接一个。
“一马三枪多么伶俐，水师营里有名气，我求妹妹绣个荷包，不知你愿意不愿意？”
“康熙爷发兵打罗刹，派了三百夸兰达。背长弓，骑大马。大酒葫芦腰上挂，马队排了三百米，兵丁就像高粱茬。缕缕行行奔战场，罗刹一看害了怕。小毛子拽着戈必旦，大腿抽筋小腿麻。”
“滚的滚，爬的爬，‘嘀哩咕噜’滚回家，老毛子，赶跑了，打开酒葫芦笑哈哈，哈拉气酒管够哈，喝得各个找不着家……”
弘晙阿哥的口技学得惟妙惟肖，“嘀哩咕噜”的表情和动作里还带有小儿稚气，都是对水师大军的敬佩和骄傲，在场的人本来很伤心，可还是被逗得哈哈哈大笑。
等到他们听到弘晙阿哥唱着唱着又开始犯皮，立马有人抱他下去，接着他唱。
弘晙阿哥……
正耍得嗨起，突然腾空，突然落到亲额涅的身边……楞眼。
四福晋搂着儿子，给他擦擦额头上的小细汗，笑着嘱咐道：“弘晙还没长大那，等弘晙长大娶了媳妇才能接着唱。”
看表情，听话音，那意思，今天过节，破例给你小孩子听一听。
弘晙……大眼睛控诉。
他在四九城天天听人又跳又唱，额涅！
奈何他额涅不和他讲道理，提醒道：“注意听其他人唱。”
弘晙……
这次是有喝得六七分醉，被弘晙阿哥的祝贺和唱跳感染的大人们，比如张廷玉老师；有宫人侍卫们，比如讷亲、扎拉丰阿、赵知、魏珠……一起吼出来的“豪迈”歌声。
“八角鼓，响丁当，八面大旗插四方。大旗下，兵成行，我的爱根在正黄。黄盔黄甲黄战袍，黄鞍黄马黄铃铛。发兵马，打胜仗，打败罗刹回家乡……打个千儿把头仰，嘴里甜得像蜜糖……”
“他说好，她说歹，小曲好唱口难张。没处躲来没处藏，只好窗外乘阴凉。脸又烧，心又蹦，又害羞来又高兴。又想看，又想听，隔着窗户听不清……你说丢腾不丢腾。”
弘晙气鼓着腮帮子不乐意。
女子等来夫婿凯旋的害羞，他知道啊。
“额涅，四书的《诗经》里就有一篇文章。”
“‘关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。’还写‘求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。’额涅——”
四福晋一愣。
汉家诗文里有这个？
“额涅不相信。”四福晋是真的不相信。
弘晙……
弘晙阿哥现在也没有时间和他额涅讲述汉家诗文的千古变化，场中的人已经唱到“一家团圆生小娃娃”了。
弘晙阿哥赶紧竖小耳朵听。
“悠悠喳，巴卜喳，黄鼠狼可别下个豆鼠喳。昂帮济，你哭啥？你的银子下来啦。领银喳，上档喳，上了档子吊膀子。吊膀子，拉硬弓。要拉硬弓得长大，快睡呀，好长大，长大把弓拉响呀！”
“拉响弓，骑大马，前敌去找你阿玛。阿玛出兵发马啦，出兵发马打罗刹。大花翎子亮顶喳，功劳分给你爷俩……给你缝件皮大氅。皮大氅暖又轻，长大穿它去当兵。去当兵，为个啥？架起火炮打罗刹……”
当年，三十多年间，从顺治年间到康熙年间的初期，抗击俄罗斯人的入侵，保卫家园成了东北地区所有人的意愿，就连哺乳的妇女也唱起保家卫国的歌谣，也就是弘晙小的时候，他额涅经常唱给他听的摇篮曲。
弘晙因为这首曲子，想起他的胎儿时光，婴儿时光，很是怀念。
“额涅啊，弘晙爱额涅。”弘晙阿哥依偎在额涅的怀里，望着天上的大月亮，满心满眼的感恩阿玛、额涅将他养大。
四福晋抱着儿子，笑笑。
她的儿子，这个世界上唯一的一个人，让她一边操心，烦恼乐呵；一边付出，心甘情愿还满怀感恩。
“额涅也爱弘晙。”
四福晋也望着天上的圆月亮，感恩上苍，赐予她这么好的孩儿。
场中歌舞声有一刹那的停顿，其他人，包括皇上，瞧着母子两个的温情脉脉，都是感叹不已。
四福晋为了儿子这些年的变化，这些年的勇敢、积极、牺牲……他们都看在眼里。
一路南下悉心照顾小四阿哥，还要顾着家里的各种大小事儿，海贸的事儿，慈幼院，女学，交际……各项各处都打理得妥妥当当，人人称赞。
皇上环视一圈，不由地哈哈哈大笑，引得其他人也是哈哈哈大笑。
皇上觉得这是他老人家的眼光好。他给儿子们选的福晋，他的儿媳妇们，那确实是个顶个的好，四儿媳妇尤其贤德人。
其他人是觉得，大清国的皇家，未来百年内肯定还是这般一家和乐，就如同大清国朝野上下的家家户户一样，心绪高涨，激荡开怀。
弘晙听到玛法的笑声，听着在场几千人的开心大笑，他也笑。
这个不同寻常的中秋节，弘晙阿哥最后没撑住困意睡了过去。第二天他一大早醒来，赖床不想起，还是魏珠和他说，“阿哥昨天让奴才记得提醒，今天给京城的太后娘娘写信。”
想起今天要写很多信件，弘晙阿哥抱紧小被子深深地呼吸一口，一骨碌爬起来。